权作记录，最近试了鼻烟，购买了两款，卖家送了两个试用。自己做下记录，方便以后购买参考。

1.威尔逊-柔和柠檬：柠檬黄色粉末，较干，颗粒很细腻呈现粉状，没感觉到有烟味，应该不含烟草，淡淡柠檬味，吸入后清凉，半分钟左右感觉整个鼻腔通透，因为感冒复原期间，所以很快有想擤鼻涕的感觉，清理鼻涕后，鼻腔通透，舒适，已感受不到味道，但清凉依旧。

2.小呢帽-香槟酒：深色烟草颜色，略湿，颗粒较大，中等烟味，略辛辣，入鼻后感觉烟草味很好，刺激，几秒后有想打喷嚏的感觉，适合取嚏，喷嚏过后，很快恢复原来的感受，烟草味持续时间不长，但整个过程柔和，除开始想打喷嚏外，其他时间都是淡雅的感受烟草味道，个人没感受到有薄荷清凉之感，纯粹烟草味儿。

3.普世维斯-白鼻烟：白色晶体状，颗粒很小，形态似盐，微湿，清闻薄荷味，吸入后薄荷凉气十足，通透，但持久力一般，个人感觉不论从价格还是味道，都不如威尔逊柔和柠檬来的实在。

了解学习香文化有一阵子了，早已经习惯了每天燃上两只线香，在淡淡的烟雾中忙碌，偶尔闻到一袭香气，美不胜收。但是作为玩香来说，日子久了，就不限于购买成品香了，一来想动手，二来总也放心不下商品香的原料，看着买来的很多线香那漂亮的香筋心里就怪怪的，看了很多资料，觉得纯粹的沉檀原料加上少量天然的粘粉不应当有那种绕好几圈香灰不断的线香，或许含油高的线香会有这种效果，可是想想一两百一管的价格，总也想不明白如此性价比从何而来。

不说了，步入正题，在网上看了很多师兄做香的方式，可以说大骨架形成了，可是总有些环节感觉链接不好，造成总有些不完美的地方，自己思量了几天，摸索了一个自己做的主要方法，分享给大家。先说说我做线香的基本概念，我喜欢把香泥和的水分低些，这也和我做线香的方法有关，但是香团越干，越不容易挤出，普通的注射器做一次香，手掌都疼，所以我买了手柄托相对较大的兽用注射器，汗。哈哈。好了，开始配图发下我做香的过程。

1.准备的东西，从左往右分别是：纯净水若干、和香泥的小碗和勺子、一个有盖子的干净罐子、电子称、直尺、盛香粉的小勺子、准备好的香料（这次做的是星洲线香，为了中和星洲的味道，我用的料子是 50%印尼沉香粉、20%的海南人工粉可以很好的助燃、10%柬埔寨生粉可以增加香的透性和高扬感、20%的楠木粘粉）、小刀片、注射器（这个就是兽用注射器的一种，因为注射器的针口都比较粗，挤出的香基本都在2MM，干后也在1.8MM左右，为了做细香，要想办法让出口变细，我的方法是用针头的那个塑料头，用钳子把粘连针头的胶块夹碎，然后把针拔出，这个时候的塑料头比较细，我是找了一个不锈钢的挖耳勺，点一只蜡烛，用布拿着挖耳勺，把圆柱一头在火上烤，热了慢慢的把针头的塑料做打通，呵呵，比较难表述，但大家应该都明白，自己摸索吧，要一点一点来，弄好后，把口打磨一下）。另外要说的一点的是，做香的台面也是有选择的，应当选用光滑平整的台面来做香，看过很多朋友挤在纸上，那是很不科学的，因为香很容易把纸弄湿，然后粘到纸上，不利于整形。我在台面上用记号笔画了几条参考线。

去年开始接触沉香，也是从香材熏香开始，半年多时间多以燃点线香为主，偶尔电炉熏一下沉香香材，一直也没做过记录，猪八戒吃东西般，就觉得好闻了，过几天就忘记了感受。感谢沉香阁陈总去年送了些香材样本，使得我能够接触多个产区的沉香香品，要知道，对于普通老百姓来说，胡乱的去买香材试香以找到合适自己的是很耗费财力的，我作为一个享受着，一个玩家竟然没写过一篇品相感受以供香友参考，多少有些惭愧了。

因在外地长期出差，喜爱的紫砂壶未带在身边，随身带的一把小壶也杯具了（被妻子不小心打碎），最近烦闷的紧，寻觅了几把实用小壶以备己用，以娱心情。顺带写此文章回顾下自己的紫砂经历，穿插上购来的几把小壶，用来方便与将来对比泡养之变化。下文均是自己的感受和感悟，并不权威，也无科学依据，认同则共勉，反对则一笑，不必认真……

品茗更多的在于品，不知何时，品茶成为中国人的一种习惯，往往一丝甜茶入口，心静，神盈，忘乎所以……

记得在2004年的时候，我因茶而喜爱上了紫砂，或许是受张国立的《康熙之-紫砂记》所影响，到底为何，却连自己也不甚明了，但相信，骨子里对于古朴温润之物的喜爱极大的影响了我的爱好，品茶又能养壶，养壶亦能品茶，何乐而不为！

去年的时候入手了几块班章，今年再次入手，比去年早了些，来看看茶叶如何吧。

纯料一口料的普洱茶一直是喝普的朋友比较喜欢的类型，而班章为王，易武为后的概念更是深入人心的，班章茶霸气，回甘好，气韵足都吸引着很多爱茶的朋友，可是价格却……

受到今年干旱的影响，将近400元的市场售价的确不便宜，一克一块多钱，奢侈啊。话不多说了，看看今年陈升班章的包装吧，于去年相同的是仍为砖型，不同的是变成方形了。

上次写了一篇小金刚菩提的盘玩清理方法。开篇的废话不再多说，菩提籽的来历，意义大家肯定看到的文章也不少了。但大金刚从选择清理到盘玩与小金刚略有不同。这篇日志着重还是说下怎样清理。大金刚盘出来是十分漂亮的。而且和小金刚不同，因为其肉厚密度大，所以即使只有一年的功夫，看起来都是红润有佳，内敛沉稳。看看下边的两张图片吧。是来自文玩天下论坛“大老李”师兄的图。美艳之极啊。

在菩提籽中，金刚菩提所处于的地位是比较特殊的，据个人所了解，金刚菩提在资料中的记载应当是真正意义上的佛祖开悟时所在的树结出的籽，或者说果实，外层有肉，把肉剥离后，就是我们常见的金刚菩提了。而菩提在梵语中的意思即是“智慧”，那么从它诞生的那刻起，就带有了很浓厚的宗教色彩，菩提籽这类树籽也就成为了念佛的一种辅助工具了。

以前从不识文玩之意，偶然间得此喜好，却从未深究过文玩之含义，大千文玩，世间无数物均可用以文玩。

何谓文玩？百度百科中有此番解释“在我国传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以又被人们称作文玩”。

看到百科的解读后，的确有些惊诧，文玩的概念竟然狭窄的限定在如此的范围之内，但细细回味与品咂之后，却也明白了其中的一些道理和韵味，文玩的确应该是中国古代文人所特有的一种雅兴，如果单独拿一个“玩”字出来，却也意义颇多，不禁浮想，为何？何为“玩”？玩赏吗？如果以现在之意来理解，的确如此。可是“玩”字在中国古文化中却代表了另一层含义，解释起来有些晦涩，其实理解是很容易，大家心中都有谱，那就是物件，某些特定的物件，举一个较为熟知的例子，那就是“古玩”，玩既是动词又是名词，“把玩”其实也是类似，只是现在运用更为表面化，但绝对不无道理，一个词构成了一个句，生动形容了一段历史特性。